《金光明最勝王經》讀經&心得分享

大乘密嚴經 http://www.cbeta.org/result/T16/T16n0682.htm

大乘密嚴經 卷下

開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國公食邑三千戶賜紫贈司空諡大鑑正號大廣智大興善寺三藏沙門不空奉　詔譯

阿賴耶即密嚴品第八

有情身所有　　從頭至手足

頓生或漸次　　無非阿賴耶

習氣濁於心　　凡愚不能了

此性非是有　　亦復非是空

如人以諸物　　擊破於瓶等

物體若是空　　即無能所破

我如妙高山　　此見未為礙

憍慢而著空　　此惡過於彼

自處為相應　　不應非處說

若演於非處　　甘露即為毒

一切諸有情　　生於種種見

欲令斷諸見　　是故說空理

聞空執為實　　不能斷諸見

此見不可除　　如病翳所捨

譬如火燒木　　木盡火不留

見木若已燒　　空火亦應滅

諸見得滅時　　生於智慧火

普燒煩惱薪　　一切皆清淨

牟尼由此智　　密嚴而解脫

不見以兔角　　觸壞於大山

曾無石女兒　　執箭射於物

未聞欲鬥戰　　而求兔角弓

何有石女兒　　能造於宮室

一切法空性　　與法常同體

始於胎藏時　　色生便壞滅

離空無有滅　　離色無有空

如月與光明　　始終恒不異

諸法亦如是　　空性與之一

展轉無差別　　所為皆得成

是身如死屍　　本來無自性

貪愛繩繫縛　　境界所牽動

說微妙空理　　為淨於諸見

其有智慧人　　應當一心學

譬如工幻師　　以諸咒術力

草木等眾數　　隨意之所作

依於根及愛　　色明與作意

發生於明識　　無實如幻焰

是識無來處　　亦不去餘方

諸識性皆爾　　有無不變著

如毛輪兔角　　及以石女兒

本來無有體　　妄立於名字

師子虎熊羆　　馬驢馲駝類

[央/龜]龜與玳瑁　　彼等皆無角

何故不分別　　唯言兔角無

最勝談論人　　云何不成立

為慧者顯示　　但彼妄分別

外道眾迷惑　　如瘖及聾瞽

彼無超度智　　亦無內證法

但隨他語轉　　何用分別為

若妄起分別　　不生於密嚴

定者獲等至　　及能生此國

譬如天宮殿　　日月及眾星

環繞妙高山　　皆由風力轉

七識亦如是　　依於阿賴耶

◎段落提要：

本段為密嚴剎土佛會上，金剛藏菩薩以偈言回答與會諸王的提問。

◎迴向

願以此功德，普及於一切，我等與眾生，皆共成佛道。