《金光明最勝王經》讀經&心得分享

大般若波羅蜜多經 http://www.cbeta.org/result/T05/T05n0220.htm

大般若波羅蜜多經卷第四

三藏法師玄奘奉　詔譯

爾時，舍利子白佛言：「世尊！云何菩薩摩訶薩應行般若波羅蜜多？」

佛告具壽舍利子言：

「舍利子！

菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，應如是觀：

『實有菩薩不見有菩薩，不見菩薩名，不見般若波羅蜜多，不見般若波羅蜜多名，不見行，不見不行。』

何以故？舍利子！

菩薩自性空，菩薩名空。

所以者何？

色自性空，不由空故。

色空非色，色不離空，空不離色，色即是空，空即是色。

受、想、行、識自性空，不由空故。

受、想、行、識空非受、想、行、識，受、想、行、識不離空，空不離受、想、行、識，受、想、行、識即是空，空即是受、想、行、識。

何以故？舍利子！

此但有名謂為菩提，此但有名謂為薩埵，此但有名謂為菩提薩埵，此但有名謂之為空，此但有名謂之為色、受、想、行、識。

如是自性無生、無滅、無染、無淨，菩薩摩訶薩如是行般若波羅蜜多，不見生、不見滅、不見染、不見淨。

何以故？

但假立客名，別別於法而起分別；假立客名，隨起言說如如言說，如是如是生起執著。

菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，於如是等一切不見，由不見故不生執著。」

◎段落提要：

本段為佛會上舍利子尊者向佛提出疑問後，釋迦牟尼佛再度深入為舍利子尊者講述佛法深義。

◎迴向

願以此功德，普及於一切，我等與眾生，皆共成佛道。