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金光明最勝王經卷第九 http://www.cbeta.org/result/T16/T16n0665.htm

大唐三藏沙門義淨奉 制譯

善生王品第二十一

于時國主善生王,為欲供養此經故;

手持如意末尼寶,發願咸為諸眾生。

今可於斯贍部洲,普雨七寶瓔珞具;

所有匱乏資財者,皆得隨心受安樂。

即便遍雨於七寶,悉皆充足四洲中;

瓔珞嚴身隨所須,衣服飲食皆無乏。

爾時國主善生王,見此四洲雨珍寶;

咸持供養寶髻佛,所有遺教苾芻僧。

應知過去善生王,即我釋迦牟尼是;

為於昔時捨大地,及諸珍寶滿四洲。

昔時寶積大法師,為彼善生說妙法;

因彼開演經王故,東方現成不動佛。

以我曾聽此經王,合掌一言稱隨喜;

及施七寶諸功德,獲此最勝金剛身。

金光百福相莊嚴,所有見者皆歡喜;

一切有情無不愛,俱胝天眾亦同然。

過去曾經九十九,俱胝億劫作輪王;

亦於小國為人王,復經無量百千劫。

於無量劫為帝釋,亦復曾為大梵王;

供養十力大慈尊,彼之數量難窮盡。

我昔聞經隨喜善,所有福聚量難知;

由斯福故證菩提,獲得法身真妙智。」

爾時大眾聞是說已,歎未曾有,皆願奉持《金光明經》流通不絕。

 

◎段落提要:

這一段為本品最後,世尊開示當時的善生王就是世尊的前生,而當時寶積法師講《金光明最勝王經》時,東方不動佛(即:阿閦如來)現身稱言隨喜,並說明是因曾聽聞此經法、並以七寶供養之功德而能證菩提,更顯《金光明最勝王經》法之殊勝。

接著是第二十二品〈諸天藥叉護持品〉,這一品的伽他誦文可說是將前段所有諸天護持的部份再說一次,除了如何供養、修行這本經書之外,更說明之前發願護持的諸天天主、辯天、吉祥天、四大天王、日月地水火風諸天、帝釋及各藥叉大將、藥叉王等等諸天都會前來護持。

 

 

◎迴向

願以此功德,普及於一切,我等與眾生,皆共成佛道。

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