金光明最勝王經卷第九 http://www.cbeta.org/result/T16/T16n0665.htm
大唐三藏沙門義淨奉 制譯
善生王品第二十一
于時國主善生王,為欲供養此經故;
手持如意末尼寶,發願咸為諸眾生。
今可於斯贍部洲,普雨七寶瓔珞具;
所有匱乏資財者,皆得隨心受安樂。
即便遍雨於七寶,悉皆充足四洲中;
瓔珞嚴身隨所須,衣服飲食皆無乏。
爾時國主善生王,見此四洲雨珍寶;
咸持供養寶髻佛,所有遺教苾芻僧。
應知過去善生王,即我釋迦牟尼是;
為於昔時捨大地,及諸珍寶滿四洲。
昔時寶積大法師,為彼善生說妙法;
因彼開演經王故,東方現成不動佛。
以我曾聽此經王,合掌一言稱隨喜;
及施七寶諸功德,獲此最勝金剛身。
金光百福相莊嚴,所有見者皆歡喜;
一切有情無不愛,俱胝天眾亦同然。
過去曾經九十九,俱胝億劫作輪王;
亦於小國為人王,復經無量百千劫。
於無量劫為帝釋,亦復曾為大梵王;
供養十力大慈尊,彼之數量難窮盡。
我昔聞經隨喜善,所有福聚量難知;
由斯福故證菩提,獲得法身真妙智。」
爾時大眾聞是說已,歎未曾有,皆願奉持《金光明經》流通不絕。
◎段落提要:
這一段為本品最後,世尊開示當時的善生王就是世尊的前生,而當時寶積法師講《金光明最勝王經》時,東方不動佛(即:阿閦如來)現身稱言隨喜,並說明是因曾聽聞此經法、並以七寶供養之功德而能證菩提,更顯《金光明最勝王經》法之殊勝。
接著是第二十二品〈諸天藥叉護持品〉,這一品的伽他誦文可說是將前段所有諸天護持的部份再說一次,除了如何供養、修行這本經書之外,更說明之前發願護持的諸天天主、辯天、吉祥天、四大天王、日月地水火風諸天、帝釋及各藥叉大將、藥叉王等等諸天都會前來護持。
◎迴向
願以此功德,普及於一切,我等與眾生,皆共成佛道。
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