大般若波羅蜜多經 http://tripitaka.cbeta.org/T05n0220
大般若波羅蜜多經卷第六十七
三藏法師玄奘奉 詔譯
初分無所得品第十八之七
「舍利子!
如真如名唯客所攝,於十方三世無所從來、無所至去亦無所住,真如中無名,名中無真如,非合非離但假施設。
何以故?
以真如與名俱自性空故,自性空中若真如若名俱無所有不可得故。
如法界、法性、不虛妄性、不變異性、不思議界、虛空界、斷界、離界、滅界、平等性、離生性、法定、法住、無性界、無相界、無作界、無為界、安隱界、寂靜界、本無、實際、究竟涅槃名唯客所攝,於十方三世無所從來、無所至去亦無所住,法界乃至究竟涅槃中無名,名中無法界乃至究竟涅槃,非合非離但假施設。
何以故?
以法界乃至究竟涅槃與名俱自性空故,自性空中若法界乃至究竟涅槃若名俱無所有不可得故。
菩薩摩訶薩名亦復如是唯客所攝,於十方三世無所從來、無所至去亦無所住,菩薩摩訶薩中無名,名中無菩薩摩訶薩,非合非離但假施設。
何以故?
以菩薩摩訶薩與名俱自性空故,自性空中若菩薩摩訶薩若名俱無所有不可得故。
舍利子!
由此緣故我作是說:菩薩摩訶薩但有假名。」
「舍利子!
如極喜地名唯客所攝,於十方三世無所從來、無所至去亦無所住,極喜地中無名,名中無極喜地,非合非離但假施設。
何以故?
以極喜地與名俱自性空故,自性空中若極喜地若名俱無所有不可得故。
如離垢地、發光地、焰慧地、極難勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地名唯客所攝,於十方三世無所從來、無所至去亦無所住,離垢地乃至法雲地中無名,名中無離垢地乃至法雲地,非合非離但假施設。
何以故?
以離垢地乃至法雲地與名俱自性空故,自性空中若離垢地乃至法雲地若名俱無所有不可得故。
菩薩摩訶薩名亦復如是唯客所攝,於十方三世無所從來、無所至去亦無所住,菩薩摩訶薩中無名,名中無菩薩摩訶薩,非合非離但假施設。
何以故?
以菩薩摩訶薩與名俱自性空故,自性空中若菩薩摩訶薩若名俱無所有不可得故。
舍利子!
由此緣故我作是說:菩薩摩訶薩但有假名。」
◎段落提要:
本段為舍利子尊者與善現尊者(即:須菩提尊者)之間的對談。
◎迴向:
文殊師利勇猛智,普賢慧行亦復然,我今迴向諸善根,隨彼一切常修學。
三世諸佛所稱歎,如是最勝諸大願,我今迴向諸善根,為得普賢殊勝行。
願以此功德,普及於一切,我等與眾生,皆共成佛道。