大般若波羅蜜多經 http://tripitaka.cbeta.org/T05n0220
大般若波羅蜜多經卷第六十七
三藏法師玄奘奉 詔譯
初分無所得品第十八之七
「舍利子!
如空解脫門名唯客所攝,於十方三世無所從來、無所至去亦無所住,空解脫門中無名,名中無空解脫門,非合非離但假施設。
何以故?
以空解脫門與名俱自性空故,自性空中若空解脫門若名俱無所有不可得故。
如無相、無願解脫門名唯客所攝,於十方三世無所從來、無所至去亦無所住,無相、無願解脫門中無名,名中無無相、無願解脫門,非合非離但假施設。
何以故?
以無相、無願解脫門與名俱自性空故,自性空中若無相、無願解脫門若名俱無所有不可得故。
菩薩摩訶薩名亦復如是唯客所攝,於十方三世無所從來、無所至去亦無所住,菩薩摩訶薩中無名,名中無菩薩摩訶薩,非合非離但假施設。
何以故?
以菩薩摩訶薩與名俱自性空故,自性空中若菩薩摩訶薩若名俱無所有不可得故。
舍利子!
由此緣故我作是說:菩薩摩訶薩但有假名。」
「舍利子!
如五眼名唯客所攝,於十方三世無所從來、無所至去亦無所住,五眼中無名,名中無五眼,非合非離但假施設。
何以故?
以五眼與名俱自性空故,自性空中若五眼若名俱無所有不可得故。
如六通名唯客所攝,於十方三世無所從來、無所至去亦無所住,六通中無名,名中無六通,非合非離但假施設。
何以故?
以六通與名俱自性空故,自性空中若六通若名俱無所有不可得故。
菩薩摩訶薩名亦復如是唯客所攝,於十方三世無所從來、無所至去亦無所住,菩薩摩訶薩中無名,名中無菩薩摩訶薩,非合非離但假施設。
何以故?
以菩薩摩訶薩與名俱自性空故,自性空中若菩薩摩訶薩若名俱無所有不可得故。
舍利子!
由此緣故我作是說:菩薩摩訶薩但有假名。」
◎段落提要:
本段為舍利子尊者與善現尊者(即:須菩提尊者)之間的對談。
◎迴向:
文殊師利勇猛智,普賢慧行亦復然,我今迴向諸善根,隨彼一切常修學。
三世諸佛所稱歎,如是最勝諸大願,我今迴向諸善根,為得普賢殊勝行。
願以此功德,普及於一切,我等與眾生,皆共成佛道。
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