大方廣佛華嚴經卷第五十七 http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279
于闐國三藏實叉難陀奉 制譯
離世間品第三十八
「佛子!菩薩摩訶薩有十種鼻。
何等為十?
所謂:
聞諸臭物不以為臭;
聞諸香氣不以為香;
香臭俱聞,其心平等;
非香非臭,安住於捨;
若聞眾生衣服、臥具及其肢體所有香臭,則能知彼貪、恚、愚癡等分之行;
若聞諸伏藏草木等香,皆如對目前,分明辨了;
若聞下至阿鼻地獄、上至有頂眾生之香,皆知彼過去所行之行;
若聞諸聲聞布施、持戒、多聞慧香,住一切智心,不令散動;
若聞一切菩薩行香,以平等慧入如來地;
聞一切佛智境界香,亦不廢捨諸菩薩行。
是為十。
若諸菩薩成就此法,則得如來無量無邊清淨鼻。」
「佛子!菩薩摩訶薩有十種舌。
何等為十?
所謂:
開示演說無盡眾生行舌;
開示演說無盡法門舌;
讚歎諸佛無盡功德舌;
演暢辭辯無盡舌;
開闡大乘助道舌;
遍覆十方虛空舌;
普照一切佛剎舌;
普使眾生悟解舌;
悉令諸佛歎喜舌;
降伏一切諸魔外道,除滅一切生死煩惱,令至涅槃舌。
是為十。
若諸菩薩成就此法,則得如來遍覆一切諸佛國土無上舌。」
「佛子!菩薩摩訶薩有十種身。
何等為十?
所謂:
人身,為教化一切諸人故;
非人身,為教化地獄、畜生、餓鬼故;
天身,為教化欲界、色界、無色界眾生故;
學身,示現學地故;
無學身,示現阿羅漢地故;
獨覺身,教化令入辟支佛地故;
菩薩身,令成就大乘故;
如來身,智水灌頂故;
意生身,善巧出生故;
無漏法身,以無功用示現一切眾生身故。
是為十。
若諸菩薩成就此法,則得如來無上之身。」
「佛子!菩薩摩訶薩有十種意。
何等為十?
所謂:
上首意,發起一切善根故;
安住意,深信堅固不動故;
深入意,隨順佛法而解故;
內了意,知諸眾生心樂故;
無亂意,一切煩惱不雜故;
明淨意,客塵不能染著故;
善觀眾生意,無有一念失時故;
善擇所作意,未曾一處生過故;
密護諸根意,調伏不令馳散故;
善入三昧意,深入佛三昧無我、我所故。
是為十。
若諸菩薩安住此法,則得一切佛無上意。」
◎段落提要:
本段為佛會上,普賢菩薩回答普慧菩薩的提問。
◎迴向:
文殊師利勇猛智,普賢慧行亦復然,我今迴向諸善根,隨彼一切常修學。
三世諸佛所稱歎,如是最勝諸大願,我今迴向諸善根,為得普賢殊勝行。
願以此功德,普及於一切,我等與眾生,皆共成佛道。
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