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大方廣佛華嚴經卷第五十七 http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279

于闐國三藏實叉難陀奉  制譯

離世間品第三十八

「佛子!菩薩摩訶薩有十種鼻。

何等為十?

所謂:

聞諸臭物不以為臭;

聞諸香氣不以為香;

香臭俱聞,其心平等;

非香非臭,安住於捨;

若聞眾生衣服、臥具及其肢體所有香臭,則能知彼貪、恚、愚癡等分之行;

若聞諸伏藏草木等香,皆如對目前,分明辨了;

若聞下至阿鼻地獄、上至有頂眾生之香,皆知彼過去所行之行;

若聞諸聲聞布施、持戒、多聞慧香,住一切智心,不令散動;

若聞一切菩薩行香,以平等慧入如來地;

聞一切佛智境界香,亦不廢捨諸菩薩行。

是為十。

若諸菩薩成就此法,則得如來無量無邊清淨鼻。」

「佛子!菩薩摩訶薩有十種舌。

何等為十?

所謂:

開示演說無盡眾生行舌;

開示演說無盡法門舌;

讚歎諸佛無盡功德舌;

演暢辭辯無盡舌;

開闡大乘助道舌;

遍覆十方虛空舌;

普照一切佛剎舌;

普使眾生悟解舌;

悉令諸佛歎喜舌;

降伏一切諸魔外道,除滅一切生死煩惱,令至涅槃舌。

是為十。

若諸菩薩成就此法,則得如來遍覆一切諸佛國土無上舌。」

「佛子!菩薩摩訶薩有十種身。

何等為十?

所謂:

人身,為教化一切諸人故;

非人身,為教化地獄、畜生、餓鬼故;

天身,為教化欲界、色界、無色界眾生故;

學身,示現學地故;

無學身,示現阿羅漢地故;

獨覺身,教化令入辟支佛地故;

菩薩身,令成就大乘故;

如來身,智水灌頂故;

意生身,善巧出生故;

無漏法身,以無功用示現一切眾生身故。

是為十。

若諸菩薩成就此法,則得如來無上之身。」

「佛子!菩薩摩訶薩有十種意。

何等為十?

所謂:

上首意,發起一切善根故;

安住意,深信堅固不動故;

深入意,隨順佛法而解故;

內了意,知諸眾生心樂故;

無亂意,一切煩惱不雜故;

明淨意,客塵不能染著故;

善觀眾生意,無有一念失時故;

善擇所作意,未曾一處生過故;

密護諸根意,調伏不令馳散故;

善入三昧意,深入佛三昧無我、我所故。

是為十。

若諸菩薩安住此法,則得一切佛無上意。」

 

◎段落提要:

本段為佛會上,普賢菩薩回答普慧菩薩的提問。

 

 

◎迴向:

文殊師利勇猛智,普賢慧行亦復然,我今迴向諸善根,隨彼一切常修學。

三世諸佛所稱歎,如是最勝諸大願,我今迴向諸善根,為得普賢殊勝行。

願以此功德,普及於一切,我等與眾生,皆共成佛道。

 

 

 

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