大般若波羅蜜多經 http://tripitaka.cbeta.org/T05n0220
大般若波羅蜜多經卷第六十三
三藏法師玄奘奉 詔譯
初分無所得品第十八之三
「舍利子!
四靜慮如虛空,四無量、四無色定如虛空。
所以者何?
舍利子!
如虛空前際不可得,後際不可得,中際不可得,以彼中邊不可得故說為虛空。
四靜慮、四無量、四無色定亦如是,前際不可得,後際不可得,中際不可得。
何以故?
四靜慮性空故,四無量、四無色定性空故,空中前際不可得,後際不可得,中際不可得,亦以中邊俱不可得故說為空。
舍利子!
由此緣故我作是說:
四靜慮無邊故,當知菩薩摩訶薩亦無邊;四無量、四無色定無邊故,當知菩薩摩訶薩亦無邊。」
「舍利子!
八解脫如虛空,八勝處、九次第定、十遍處如虛空。
所以者何?
舍利子!
如虛空前際不可得,後際不可得,中際不可得,以彼中邊不可得故說為虛空。
八解脫、八勝處、九次第定、十遍處亦如是,前際不可得,後際不可得,中際不可得。
何以故?
八解脫性空故,八勝處、九次第定、十遍處性空故,空中前際不可得,後際不可得,中際不可得,亦以中邊俱不可得故說為空。
舍利子!
由此緣故我作是說:
八解脫無邊故,當知菩薩摩訶薩亦無邊;八勝處、九次第定、十遍處無邊故,當知菩薩摩訶薩亦無邊。」
「舍利子!
四念住如虛空,四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支如虛空。
所以者何?
舍利子!
如虛空前際不可得,後際不可得,中際不可得,以彼中邊不可得故說為虛空。
四念住乃至八聖道支亦如是,前際不可得,後際不可得,中際不可得。
何以故?
四念住性空故,四正斷乃至八聖道支性空故,空中前際不可得,後際不可得,中際不可得,亦以中邊俱不可得故說為空。
舍利子!
由此緣故我作是說:
四念住無邊故,當知菩薩摩訶薩亦無邊;四正斷乃至八聖道支無邊故,當知菩薩摩訶薩亦無邊。」
「舍利子!
空解脫門如虛空,無相、無願解脫門如虛空。
所以者何?
舍利子!
如虛空前際不可得,後際不可得,中際不可得,以彼中邊不可得故說為虛空。
空、無相、無願解脫門亦如是,前際不可得,後際不可得,中際不可得。
何以故?
空解脫門性空故,無相、無願解脫門性空故,空中前際不可得,後際不可得,中際不可得,亦以中邊俱不可得故說為空。
舍利子!
由此緣故我作是說:
空解脫門無邊故,當知菩薩摩訶薩亦無邊;無相、無願解脫門無邊故,當知菩薩摩訶薩亦無邊。」
◎段落提要:
本段為舍利子尊者與善現尊者(即:須菩提尊者)之間的對談。
◎迴向:
文殊師利勇猛智,普賢慧行亦復然,我今迴向諸善根,隨彼一切常修學。
三世諸佛所稱歎,如是最勝諸大願,我今迴向諸善根,為得普賢殊勝行。
願以此功德,普及於一切,我等與眾生,皆共成佛道。
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