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大般若波羅蜜多經 http://tripitaka.cbeta.org/T05n0220

大般若波羅蜜多經卷第五十八

三藏法師玄奘奉 詔譯

初分讚大乘品第十六之三

「復次,善現!

眼處無來無去亦復不住,耳、鼻、舌、身、意處無來無去亦復不住;

眼處本性無來無去亦復不住,耳、鼻、舌、身、意處本性無來無去亦復不住;

眼處真如無來無去亦復不住,耳、鼻、舌、身、意處真如無來無去亦復不住;

眼處自性無來無去亦復不住,耳、鼻、舌、身、意處自性無來無去亦復不住;

眼處自相無來無去亦復不住,耳、鼻、舌、身、意處自相無來無去亦復不住。

何以故?

善現!以眼、耳、鼻、舌、身、意處及彼本性、真如、自性、自相若動若住不可得故。」

「復次,善現!

色處無來無去亦復不住,聲、香、味、觸、法處無來無去亦復不住;

色處本性無來無去亦復不住,聲、香、味、觸、法處本性無來無去亦復不住;

色處真如無來無去亦復不住,聲、香、味、觸、法處真如無來無去亦復不住;

色處自性無來無去亦復不住,聲、香、味、觸、法處自性無來無去亦復不住;

色處自相無來無去亦復不住,聲、香、味、觸、法處自相無來無去亦復不住。

何以故?

善現!以色、聲、香、味、觸、法處及彼本性、真如、自性、自相若動若住不可得故。」

「復次,善現!

眼界無來無去亦復不住,色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受無來無去亦復不住;

眼界本性無來無去亦復不住,色界乃至眼觸為緣所生諸受本性無來無去亦復不住;

眼界真如無來無去亦復不住,色界乃至眼觸為緣所生諸受真如無來無去亦復不住;

眼界自性無來無去亦復不住,色界乃至眼觸為緣所生諸受自性無來無去亦復不住;

眼界自相無來無去亦復不住,色界乃至眼觸為緣所生諸受自相無來無去亦復不住。

何以故?

善現!以眼界、色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受及彼本性、真如、自性、自相若動若住不可得故。」

「復次,善現!

耳界無來無去亦復不住,聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受無來無去亦復不住;

耳界本性無來無去亦復不住,聲界乃至耳觸為緣所生諸受本性無來無去亦復不住;

耳界真如無來無去亦復不住,聲界乃至耳觸為緣所生諸受真如無來無去亦復不住;

耳界自性無來無去亦復不住,聲界乃至耳觸為緣所生諸受自性無來無去亦復不住;

耳界自相無來無去亦復不住,聲界乃至耳觸為緣所生諸受自相無來無去亦復不住。

何以故?

善現!以耳界、聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受及彼本性、真如、自性、自相若動若住不可得故。」

「復次,善現!

鼻界無來無去亦復不住,香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受無來無去亦復不住;

鼻界本性無來無去亦復不住,香界乃至鼻觸為緣所生諸受本性無來無去亦復不住;

鼻界真如無來無去亦復不住,香界乃至鼻觸為緣所生諸受真如無來無去亦復不住;

鼻界自性無來無去亦復不住,香界乃至鼻觸為緣所生諸受自性無來無去亦復不住;

鼻界自相無來無去亦復不住,香界乃至鼻觸為緣所生諸受自相無來無去亦復不住。

何以故?

善現!以鼻界、香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受及彼本性、真如、自性、自相若動若住不可得故。」

「復次,善現!

舌界無來無去亦復不住,味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受無來無去亦復不住;

舌界本性無來無去亦復不住,味界乃至舌觸為緣所生諸受本性無來無去亦復不住;

舌界真如無來無去亦復不住,味界乃至舌觸為緣所生諸受真如無來無去亦復不住;

舌界自性無來無去亦復不住,味界乃至舌觸為緣所生諸受自性無來無去亦復不住;

舌界自相無來無去亦復不住,味界乃至舌觸為緣所生諸受自相無來無去亦復不住。

何以故?

善現!以舌界、味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受及彼本性、真如、自性、自相若動若住不可得故。」

「復次,善現!

身界無來無去亦復不住,觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受無來無去亦復不住;

身界本性無來無去亦復不住,觸界乃至身觸為緣所生諸受本性無來無去亦復不住;

身界真如無來無去亦復不住,觸界乃至身觸為緣所生諸受真如無來無去亦復不住;

身界自性無來無去亦復不住,觸界乃至身觸為緣所生諸受自性無來無去亦復不住;

身界自相無來無去亦復不住,觸界乃至身觸為緣所生諸受自相無來無去亦復不住。

何以故?

善現!以身界、觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受及彼本性、真如、自性、自相若動若住不可得故。」

「復次,善現!

意界無來無去亦復不住,法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受無來無去亦復不住;

意界本性無來無去亦復不住,法界乃至意觸為緣所生諸受本性無來無去亦復不住;

意界真如無來無去亦復不住,法界乃至意觸為緣所生諸受真如無來無去亦復不住;

意界自性無來無去亦復不住,法界乃至意觸為緣所生諸受自性無來無去亦復不住;

意界自相無來無去亦復不住,法界乃至意觸為緣所生諸受自相無來無去亦復不住。

何以故?

善現!以意界、法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受及彼本性、真如、自性、自相若動若住不可得故。」

 

◎段落提要:

本段為世尊釋迦牟尼佛與善現尊者(即:須菩提尊者)之間的對談。

 

 

 

 

◎迴向:

文殊師利勇猛智,普賢慧行亦復然,我今迴向諸善根,隨彼一切常修學。

三世諸佛所稱歎,如是最勝諸大願,我今迴向諸善根,為得普賢殊勝行。

願以此功德,普及於一切,我等與眾生,皆共成佛道。

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