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大方廣佛華嚴經卷第四十六 http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279

于闐國三藏實叉難陀奉  制譯

佛不思議法品第三十三

「佛子!諸佛世尊有十種自在法。

何等為十?

所謂:

一切諸佛於一切法悉得自在,明達種種句身、味身,演說諸法辯才無礙,是為諸佛第一自在法。

一切諸佛教化眾生未曾失時,隨其願樂為說正法,咸令調伏無有斷絕,是為諸佛第二自在法。

一切諸佛能令盡虛空界無量無數種種莊嚴,一切世界六種震動,令彼世界或舉或下、或大或小、或合或散,未曾惱害於一眾生,其中眾生不覺不知、無疑無怪,是為諸佛第三自在法。

一切諸佛以神通力悉能嚴淨一切世界,於一念頃普現一切世界莊嚴,此諸莊嚴經無數劫說不能盡,悉皆離染,清淨無比,一切佛剎嚴淨之事,皆令平等入一剎中,是為諸佛第四自在法。

一切諸佛見一眾生應受化者,為其住壽,經不可說不可說劫,乃至盡未來際,結跏趺坐,身心無倦,專心憶念,未曾廢忘,方便調伏而不失時;如為一眾生,為一切眾生悉亦如是,是為諸佛第五自在法。

一切諸佛悉能遍往一切世界一切如來所行之處,而不暫捨一切法界;十方各別,一一方有無量世界海,一一世界海有無量世界種,佛以神力一念咸到,轉於無礙清淨法輪,是為諸佛第六自在法。

一切諸佛為欲調伏一切眾生,念念中成阿耨多羅三藐三菩提,而於一切佛法非已現覺,亦非當覺,亦不住於有學之地,而悉知見,通達無礙,無量智慧,無量自在,教化調伏一切眾生,是為諸佛第七自在法。

一切諸佛能以眼處作耳處佛事,能以耳處作鼻處佛事,能以鼻處作舌處佛事,能以舌處作身處佛事,能以身處作意處佛事,能以意處於一切世界中住世、出世間種種境界,一一境界中能作無量廣大佛事,是為諸佛第八自在法。

一切諸佛,其身毛孔一一能容一切眾生,一一眾生其身悉與不可說諸佛剎等而無迫隘,一一眾生步步能過無數世界,如是展轉盡無數劫,悉見諸佛出現於世,教化眾生,轉淨法輪,開示過去、未來、現在不可說法;盡虛空界一切眾生諸趣受身,威儀、往來及其所受種種樂具皆悉具足,而於其中無所障礙,是為諸佛第九自在法。

一切諸佛於一念頃現一切世界微塵數佛,一一佛皆於一切法界眾妙蓮華廣大莊嚴世界蓮華藏師子座上成等正覺,示現諸佛自在神力;如於眾妙蓮華廣大莊嚴世界,如是於一切法界中不可說不可說種種莊嚴、種種境界、種種形相、種種示現、種種劫數清淨世界;如於一念,如是於無量無邊阿僧祇劫一切念中,一念一切現,一念無量住,而未曾用少方便力,是為諸佛第十自在法。」

 

◎段落提要:

本段為青蓮華藏菩薩承佛威神,為蓮華藏菩薩說法。

 

 

 

◎迴向

文殊師利勇猛智,普賢慧行亦復然,我今迴向諸善根,隨彼一切常修學。

三世諸佛所稱歎,如是最勝諸大願,我今迴向諸善根,為得普賢殊勝行。

願以此功德,普及於一切,我等與眾生,皆共成佛道。

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