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月燈三昧經 http://tripitaka.cbeta.org/zh-cn/T15n0639
月燈三昧經卷第七
高齊天竺三藏那連提耶舍譯
彼若悟此法 便轉於法輪
轉於法輪時 則暢勝甘露
菩薩能解了 無上佛菩提
得爲無等尊 令他悟佛智
無修及無願 無相謂與空
如斯四種門 佛説爲解脱
眼耳及鼻舌 身意諸根等
此皆體性空 憍陳最初見
若能於此法 如實知體性
諍論彼便無 了達法相故
謂勇猛境界 菩薩救護者
悉無有疑惑 了法體空故
能達諸法性 故得名爲佛
以難量法界 覺悟應度者
得諸佛之業 皆由戒身造
佛言及戒聲 皆同平等相
已説諸音聲 謂下中上音
平等悉一相 佛能示法教
佛法無所住 亦不在諸方
不生亦不滅 是故名無漏
非新亦非故 非散亦非合
非青亦非黄 非白亦非黒
難説不可取 藉言乃昭暢
此非音聲地 諸佛巧智通
彼是無漏法 是説無所依
不在十方所 是法佛所説
於佛滅度後 思念佛身相
即便覩佛身 以佛神力故
竟無有衆生 證於寂滅者
説於此法時 無量衆滅度
譬如彼日月 影現於百川
皆覩其像貌 諸法相如是
若知諸法性 猶若諸影像
終不以色身 得覩於眞佛
諸法無形相 求状不可得
如是無形法 即是佛法身
若人見法身 是名見導師
法身即正覺 如是名見佛
不得而示得 不得而説得
◎段落提要:
本段為佛以偈言為月光童子開示。
◎迴向
願以此功德,普及於一切,我等與眾生,皆共成佛道。
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