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月燈三昧經 http://tripitaka.cbeta.org/zh-cn/T15n0639

月燈三昧經卷第七

高齊天竺三藏那連提耶舍譯

彼若悟此法  便轉於法輪

轉於法輪時  則暢勝甘露

菩薩能解了  無上佛菩提

得爲無等尊  令他悟佛智

無修及無願  無相謂與空

如斯四種門  佛説爲解脱

眼耳及鼻舌  身意諸根等

此皆體性空  憍陳最初見

若能於此法  如實知體性

諍論彼便無  了達法相故

謂勇猛境界  菩薩救護者

悉無有疑惑  了法體空故

能達諸法性  故得名爲佛

以難量法界  覺悟應度者

得諸佛之業  皆由戒身造

佛言及戒聲  皆同平等相

已説諸音聲  謂下中上音

平等悉一相  佛能示法教

佛法無所住  亦不在諸方

不生亦不滅  是故名無漏

非新亦非故  非散亦非合

非青亦非黄  非白亦非黒

難説不可取  藉言乃昭暢

此非音聲地  諸佛巧智通

彼是無漏法  是説無所依

不在十方所  是法佛所説

於佛滅度後  思念佛身相

即便覩佛身  以佛神力故

竟無有衆生  證於寂滅者

説於此法時  無量衆滅度

譬如彼日月  影現於百川

皆覩其像貌  諸法相如是

若知諸法性  猶若諸影像

終不以色身  得覩於眞佛

諸法無形相  求状不可得

如是無形法  即是佛法身

若人見法身  是名見導師

法身即正覺  如是名見佛

不得而示得  不得而説得

 

◎段落提要:

本段為佛以偈言為月光童子開示。

 

 

◎迴向

願以此功德,普及於一切,我等與眾生,皆共成佛道。

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