大般若波羅蜜多經 http://tripitaka.cbeta.org/T05n0220
大般若波羅蜜多經卷第五十二
三藏法師玄奘奉 詔譯
初分辯大乘品第十五之二
「世尊!云何名為無瑕隙三摩地?」
「善現!謂若住此三摩地時,令諸等持照無瑕隙,是故名為無瑕隙三摩地。」
「世尊!云何名為日燈三摩地?」
「善現!謂若住此三摩地時,於諸定門發光普照,是故名為日燈三摩地。」
「世尊!云何名為淨月三摩地?」
「善現!謂若住此三摩地時,於諸等持除暗如月,是故名為淨月三摩地。」
「世尊!云何名為淨眼三摩地?」
「善現!謂若住此三摩地時,能令五眼咸得清淨,是故名為淨眼三摩地。」
「世尊!云何名為淨光三摩地?」
「善現!謂若住此三摩地時,於諸等持得四無礙,亦令彼定皆能發起,是故名為淨光三摩地。」
「世尊!云何名為月燈三摩地?」
「善現!謂若住此三摩地時,除諸有情愚暗如月,是故名為月燈三摩地。」
「世尊!云何名為發明三摩地?」
「善現!謂若住此三摩地時,令諸定門發明普照,是故名為發明三摩地。」
「世尊!云何名為應作不應作三摩地?」
「善現!謂若住此三摩地時,知一切等持應作不應作,亦令諸定如此事成,是故名為應作不應作三摩地。」
「世尊!云何名為智相三摩地?」
「善現!謂若住此三摩地時,見諸等持所有智相,是故名為智相三摩地。」
「世尊!云何名為金剛鬘三摩地?」
「善現!謂若住此三摩地時,通達一切等持及法,於定及法都無所見,是故名為金剛鬘三摩地。」
◎段落提要:
本段為世尊釋迦牟尼佛與善現尊者(即:須菩提尊者)之間的對談。
◎迴向
願以此功德,普及於一切,我等與眾生,皆共成佛道。
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