《金光明最勝王經》讀經&心得分享

大方廣佛華嚴經卷第四十一 http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279

于闐國三藏實叉難陀奉  制譯

十定品第二十七

「佛子！

云何為菩薩摩訶薩清淨深心行三昧？

佛子！

此菩薩摩訶薩知諸佛身數等眾生，見無量佛過阿僧祇世界微塵數。

於彼一一諸如來所，以一切種種妙香而作供養，以一切種種妙華而作供養，以一切種種蓋大如阿僧祇佛剎而作供養，以超過一切世界一切上妙莊嚴具而作供養，散一切種種寶而作供養，以一切種種莊嚴具莊嚴經行處而作供養，以一切無數上妙摩尼寶藏而作供養，以佛神力所流出過諸天上味飲食而作供養，一切佛剎種種上妙諸供養具，能以神力普皆攝取而作供養。

於彼一一諸如來所，恭敬尊重，頭頂禮敬，舉身布地，請問佛法，讚佛平等，稱揚諸佛廣大功德，入於諸佛所入大悲，得佛平等無礙之力；於一念頃，一切佛所勤求妙法，然於諸佛出興於世、入般涅槃，如是之相皆無所得。

如散動心，了別所緣，心起不知何所緣起，心滅不知何所緣滅；此菩薩摩訶薩亦復如是，終不分別如來出世及涅槃相。

佛子！

如日中陽焰，不從雲生，不從池生，不處於陸，不住於水，非有非無，非善非惡，非清非濁，不堪飲漱，不可穢污，非有體非無體，非有味非無味，以因緣故而現水相，為識所了，遠望似水而興水想，近之則無，水想自滅；此菩薩摩訶薩亦復如是，不得如來出興於世及涅槃相。

諸佛有相及以無相，皆是想心之所分別。

佛子！

此三昧名為：清淨深心行。

菩薩摩訶薩於此三昧，入已而起，起已不失。

譬如有人從睡得寤，憶所夢事，覺時雖無夢中境界，而能憶念、心不忘失。

菩薩摩訶薩亦復如是，入於三昧，見佛聞法，從定而起，憶持不忘，而以此法開曉一切道場眾會，莊嚴一切諸佛國土，無量義趣悉得明達，一切法門皆亦清淨，然大智炬，長諸佛種，無畏具足，辯才不竭，開示演說甚深法藏。

是為菩薩摩訶薩第四清淨深心行大三昧善巧智。」

◎段落提要：

本段為佛會上，普賢菩薩為普眼菩薩及與會諸大菩薩說法。

◎迴向

願以此功德，普及於一切，我等與眾生，皆共成佛道。