大方廣佛華嚴經卷第四十 http://tripitaka.cbeta.org/T10n0279
于闐國三藏實叉難陀奉 制譯
十定品第二十七
爾時，
普賢菩薩承如來旨，觀普眼等諸菩薩眾而告之言：
「佛子！
云何為菩薩摩訶薩普光明三昧？
佛子！
此菩薩摩訶薩有十種無盡法。
何者為十？
所謂：
諸佛出現智無盡、
眾生變化智無盡、
世界如影智無盡、
深入法界智無盡、
善攝菩薩智無盡、
菩薩不退智無盡、
善觀一切法義智無盡、
善持心力智無盡、
住廣大菩提心智無盡、
住一切佛法一切智願力智無盡。
佛子！是名菩薩摩訶薩十種無盡法。
佛子！
此菩薩摩訶薩發十種無邊心。
何等為十？
所謂：
發度脫一切眾生無邊心；
發承事一切諸佛無邊心；
發供養一切諸佛無邊心；
發普見一切諸佛無邊心；
發受持一切佛法不忘失無邊心；
發示現一切佛無量神變無邊心；
發為得佛力故，不捨一切菩提行無邊心；
發普入一切智微細境界，說一切佛法無邊心；
發普入佛不思議廣大境界無邊心；
發於佛辯才起深志樂，領受諸佛法無邊心；
發示現種種自在身，入一切如來道場眾會無邊心。
是為十。
佛子！
此菩薩摩訶薩有十種入三昧差別智。
何者為十？
所謂：
東方入定西方起，西方入定東方起，南方入定北方起，北方入定南方起，東北方入定西南方起，西南方入定東北方起，西北方入定東南方起，東南方入定西北方起，下方入定上方起，上方入定下方起。是為十。」
「佛子！
此菩薩摩訶薩有十種入大三昧善巧智。
何者為十？
佛子！
菩薩摩訶薩以三千大千世界為一蓮華，現身遍此蓮華之上結跏趺坐，身中復現三千大千世界，其中有百億四天下，一一四天下現百億身，一一身入百億百億三千大千世界，於彼世界一一四天下現百億百億菩薩修行，一一菩薩修行生百億百億決定解，一一決定解令百億百億根性圓滿，一一根性成百億百億菩薩法不退業。
然所現身非一非多，入定、出定無所錯亂。
佛子！
如羅睺阿脩羅王，本身長七百由旬，化形長十六萬八千由旬，於大海中出其半身，與須彌山而正齊等。
佛子！
彼阿脩羅王雖化其身長十六萬八千由旬，然亦不壞本身之相，諸蘊、界、處悉皆如本，心不錯亂，不於變化身而作他想，於其本身生非己想，本受生身恒受諸樂，化身常現種種自在神通威力。
佛子！
阿脩羅王有貪、恚、癡，具足憍慢，尚能如是變現其身；何況菩薩摩訶薩能深了達心法如幻，一切世間皆悉如夢，一切諸佛出興於世皆如影像，一切世界猶如變化，言語音聲悉皆如響，見如實法，以如實法而為其身，知一切法本性清淨，了知身心無有實體，其身普住無量境界，以佛智慧廣大光明淨修一切菩提之行！」
「佛子！
菩薩摩訶薩住此三昧，超過世間，遠離世間，無能惑亂，無能映奪。
佛子！
譬如比丘觀察內身，住不淨觀，審見其身皆是不淨。
菩薩摩訶薩亦復如是，住此三昧，觀察法身，見諸世間普入其身，於中明見一切世間及世間法，於諸世間及世間法皆無所著。
佛子！
是名菩薩摩訶薩第一普光明大三昧善巧智。」
◎段落提要：
本段為佛會上，普賢菩薩為普眼菩薩及與會諸大菩薩說法。
◎迴向
願以此功德，普及於一切，我等與眾生，皆共成佛道。
留言列表
方廣大莊嚴經 (16)
