《金光明最勝王經》讀經&心得分享

大般若波羅蜜多經 http://tripitaka.cbeta.org/T05n0220

大般若波羅蜜多經卷第四十九

三藏法師玄奘奉　詔譯

初分摩訶薩品第十三之三

爾時，

具壽舍利子問滿慈子言：

「云何名為菩薩摩訶薩為欲利樂諸有情故乘於大乘？」

滿慈子言：

「舍利子！

若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，以應一切智智心，大悲為上首，用無所得而為方便，乘布施波羅蜜多，不得布施，不得布施波羅蜜多，不得施者，不得受者，不得所施物，不得所遮法。

舍利子！

是為菩薩摩訶薩乘布施波羅蜜多。」

「若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，以應一切智智心，大悲為上首，用無所得而為方便，乘淨戒波羅蜜多，不得淨戒，不得淨戒波羅蜜多，不得持戒者，不得犯戒者，不得所遮法。

舍利子！

是為菩薩摩訶薩乘淨戒波羅蜜多。」

「若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，以應一切智智心，大悲為上首，用無所得而為方便，乘安忍波羅蜜多，不得安忍，不得安忍波羅蜜多，不得能忍者，不得所忍境，不得所遮法。

舍利子！

是為菩薩摩訶薩乘安忍波羅蜜多。」

「若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，以應一切智智心，大悲為上首，用無所得而為方便，乘精進波羅蜜多，不得精進，不得精進波羅蜜多，不得精進者，不得懈怠者，不得所遮法。

舍利子！

是為菩薩摩訶薩乘精進波羅蜜多。」

「若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，以應一切智智心，大悲為上首，用無所得而為方便，乘靜慮波羅蜜多，不得靜慮，不得靜慮波羅蜜多，不得修定者，不得散亂者，不得定境界，不得所遮法。

舍利子！

是為菩薩摩訶薩乘靜慮波羅蜜多。」

「若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，以應一切智智心，大悲為上首，用無所得而為方便，乘般若波羅蜜多，不得般若，不得般若波羅蜜多，不得修慧者，不得愚癡者，不得過去、未來、現在法，不得善、不善、無記法，不得欲界、色界、無色界法，不得學、無學、非學非無學法，不得見所斷、修所斷、非所斷法，不得世間、出世間法，不得色、無色法，不得有見、無見法，不得有對、無對法，不得有漏、無漏法，不得有為、無為法，不得所遮法。

舍利子！

是為菩薩摩訶薩乘般若波羅蜜多。

舍利子當知！

是為菩薩摩訶薩為欲利樂諸有情故乘於大乘。」

◎段落提要：

續上卷，本段是滿慈子尊者(即：富樓那尊者)與舍利子尊者之間的對談。

◎迴向

願以此功德，普及於一切，我等與眾生，皆共成佛道。