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大般若波羅蜜多經 http://tripitaka.cbeta.org/T05n0220

大般若波羅蜜多經卷第四十七

三藏法師玄奘奉 詔譯

初分摩訶薩品第十三之一

具壽善現白佛言:

「世尊!

何等為法?

云何菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時,常於此法愛樂欣喜?」

佛告善現:

「所言法者,

謂一切有情及色非色法,皆無自性都不可得,實相不壞,是名為法。

言愛法者,謂於此法起欲希求;

言樂法者,謂於此法稱讚功德;

言欣法者,謂於此法歡喜信受;

言喜法者,謂於此法慕多修習。

善現!

如是菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時,以無所得而為方便,常能愛法、樂法、欣法、喜法,亦不自恃而生憍舉故,於大有情眾中定當得為上首。」

「復次,善現!

以此菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時,以無所得而為方便,住內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空故,得於大有情眾中定當得為上首。」

「復次,善現!

以此菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時,以無所得而為方便,住四靜慮、四無量、四無色定故,得於大有情眾中定當得為上首。」

「復次,善現!

以此菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時,以無所得而為方便,住四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支故,得於大有情眾中定當得為上首。」

「復次,善現!

以此菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時,以無所得而為方便,住空、無相、無願解脫門故,得於大有情眾中定當得為上首。」

「復次,善現!

以此菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時,以無所得而為方便,住布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多故,得於大有情眾中定當得為上首。」

 

◎段落提要:

本段是釋迦牟尼佛與善現尊者(即:須菩提尊者)之間的對談。

 

◎迴向

願以此功德,普及於一切,我等與眾生,皆共成佛道。

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