大般若波羅蜜多經 http://tripitaka.cbeta.org/T05n0220
大般若波羅蜜多經卷第四十七
三藏法師玄奘奉 詔譯
初分摩訶薩品第十三之一
具壽善現白佛言:
「世尊!
何等為法?
云何菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時,常於此法愛樂欣喜?」
佛告善現:
「所言法者,
謂一切有情及色非色法,皆無自性都不可得,實相不壞,是名為法。
言愛法者,謂於此法起欲希求;
言樂法者,謂於此法稱讚功德;
言欣法者,謂於此法歡喜信受;
言喜法者,謂於此法慕多修習。
善現!
如是菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時,以無所得而為方便,常能愛法、樂法、欣法、喜法,亦不自恃而生憍舉故,於大有情眾中定當得為上首。」
「復次,善現!
以此菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時,以無所得而為方便,住內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空故,得於大有情眾中定當得為上首。」
「復次,善現!
以此菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時,以無所得而為方便,住四靜慮、四無量、四無色定故,得於大有情眾中定當得為上首。」
「復次,善現!
以此菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時,以無所得而為方便,住四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支故,得於大有情眾中定當得為上首。」
「復次,善現!
以此菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時,以無所得而為方便,住空、無相、無願解脫門故,得於大有情眾中定當得為上首。」
「復次,善現!
以此菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時,以無所得而為方便,住布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多故,得於大有情眾中定當得為上首。」
◎段落提要:
本段是釋迦牟尼佛與善現尊者(即:須菩提尊者)之間的對談。
◎迴向
願以此功德,普及於一切,我等與眾生,皆共成佛道。
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