《金光明最勝王經》讀經&心得分享

月燈三昧經 http://tripitaka.cbeta.org/zh-cn/T15n0639

月燈三昧經卷第二

高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　若於如是三勝忍，　　其有菩薩能得者，

　悉不復見有生、死，　　於彼起、滅亦復然；

　若於如是三種忍，　　菩薩其有能得者，

　已老、今老悉不見，　　安住法中得如是。

　菩薩了知種種法，　　體性空寂猶如幻，

　是空亦復非生、滅，　　以諸法體空寂故。

　若有眾生來恭敬、　　禮拜、尊重、興供養，

　菩薩於彼無偏愛，　　深達世間體性故；

　若有眾生來打罵，　　菩薩於彼無嫌慢，

　轉於其人起悲心，　　為欲令其解脫故；

　若加刀杖及瓦石，　　其心於彼無忿怒，

　安住無我忍法中，　　菩薩不畏起瞋覆。

　菩薩了知種種法，　　體性空寂猶如幻，

　若能安住是法中，　　為諸人天所供養。

　有人手執利剛刀，　　割截一一身支節，

　心能忍受無恚恨，　　悲憐增廣初不壞。

　以刀屠膾支節時，　　菩薩即便生是念：

『汝若未得菩提處，　　願我莫證於涅槃。』

　如是忍力最無上，　　於無我忍安住故。

　是諸菩薩大名稱，　　無量那由劫修習，

　復過是數如恒沙，　　猶未能得證菩提，

　於爾所時修佛行，　　況復覺智何可說？

　不可思議億劫說，　　彼諸德號無窮盡，

　於無我忍善安住，　　是大名稱諸菩薩。

　若欲能知菩提者，　　要當住於妙智聚；

　若修諸佛所說忍，　　得勝菩提則不難。」

◎段落提要：

本段為佛會上釋迦牟尼佛對月光童子開示。

◎迴向

願以此功德，普及於一切，我等與眾生，皆共成佛道。