《金光明最勝王經》讀經&心得分享

大方廣佛華嚴經卷第二十三 http://www.cbeta.org/result/T10/T10n0279.htm

于闐國三藏實叉難陀奉  制譯

十迴向品第二十五

「佛子！

菩薩摩訶薩復作是念：

『我當以善根如是迴向，令一切眾生得究竟樂、利益樂、不受樂、寂靜樂、無依樂、無動樂、無量樂、不捨不退樂、不滅樂、一切智樂。』

復作是念：

『我當與一切眾生作調御師，作主兵臣，執大智炬，示安隱道，令離險難，以善方便俾知實義；又於生死海，作一切智善巧船師，度諸眾生，使到彼岸。』

佛子！

菩薩摩訶薩以諸善根如是迴向，所謂：

『隨宜救護一切眾生，令出生死，承事供養一切諸佛，得無障礙一切智智，捨離眾魔，遠惡知識，親近一切菩薩善友，滅諸過罪，成就淨業，具足菩薩廣大行願、無量善根。』」

「佛子！

菩薩摩訶薩以諸善根正迴向已，作如是念：

『不以四天下眾生多故，多日出現；但一日出，悉能普照一切眾生。

又，諸眾生不以自身光明故，知有晝夜，遊行觀察，興造諸業；皆由日天子出，成辦斯事，然彼日輪但一無二。』

菩薩摩訶薩亦復如是，修集善根迴向之時，作是念言：

『彼諸眾生不能自救，何能救他？唯我一人，志獨無侶，修集善根如是迴向。

所謂：

為欲廣度一切眾生故，普照一切眾生故，示導一切眾生故，開悟一切眾生故，顧復一切眾生故，攝受一切眾生故，成就一切眾生故，令一切眾生歡喜故，令一切眾生悅樂故，令一切眾生斷疑故。』

佛子！

菩薩摩訶薩復作是念：

『我應如日，普照一切，不求恩報。

眾生有惡，悉能容受，終不以此而捨誓願；不以一眾生惡故，捨一切眾生。

但勤修習善根迴向，普令眾生皆得安樂；善根雖少，普攝眾生，以歡喜心廣大迴向。

若有善根，不欲饒益一切眾生，不名迴向；隨一善根，普以眾生而為所緣，乃名迴向。

安置眾生於無所著法性迴向，見眾生自性不動不轉迴向，於迴向無所依、無所取迴向，不取善根相迴向，不分別業報體性迴向，不著五蘊相迴向，不壞五蘊相迴向，不取業迴向，不求報迴向，不染著因緣迴向，不分別因緣所起迴向，不著名稱迴向，不著處所迴向，不著虛妄法迴向，不著眾生相、世界相、心意相迴向，不起心顛倒、想顛倒、見顛倒迴向，不著語言道迴向，觀一切法真實性迴向，觀一切眾生平等相迴向，以法界印印諸善根迴向，觀諸法離貪欲迴向。

解一切法無，種植善根亦如是；觀諸法無二、無生、無滅，迴向亦如是。

以如是等善根迴向，修行清淨對治之法，所有善根皆悉隨順出世間法。

不作二相，非即業修習一切智，非離業迴向一切智，一切智非即是業，然不離業得一切智。

以業如光影清淨故，報亦如光影清淨；報如光影清淨故，一切智智亦如光影清淨。

離我、我所一切動亂思惟分別，如是了知，以諸善根方便迴向。』」

「菩薩如是迴向之時，度脫眾生，常無休息，不住法相；雖知諸法無業無報，善能出生一切業報而無違諍，如是方便善修迴向。

菩薩摩訶薩如是迴向時，離一切過，諸佛所讚。

佛子！

是為菩薩摩訶薩第一救護一切眾生離眾生相迴向。」

◎段落提要：

本段是金剛幢菩薩說什麼是「菩薩摩訶薩救護一切眾生離眾生相迴向」。

◎迴向

願以此功德，普及於一切，我等與眾生，皆共成佛道。