大方廣佛華嚴經卷第十九 http://www.cbeta.org/result/T10/T10n0279.htm
于闐國三藏實叉難陀奉 制譯
十行品第二十一之一
「佛子!
何等為菩薩摩訶薩歡喜行?
佛子!
此菩薩為大施主,凡所有物悉能惠施;其心平等,無有悔吝,不望果報,不求名稱,不貪利養;但為救護一切眾生,攝受一切眾生,饒益一切眾生;為學習諸佛本所修行,憶念諸佛本所修行,愛樂諸佛本所修行,清淨諸佛本所修行,增長諸佛本所修行,住持諸佛本所修行,顯現諸佛本所修行,演說諸佛本所修行,令諸眾生離苦得樂。
佛子!
菩薩摩訶薩修此行時,令一切眾生歡喜愛樂;隨諸方土有貧乏處,以願力故,往生於彼,豪貴大富,財寶無盡。
假使於念念中,有無量無數眾生詣菩薩所,白言:『仁者!我等貧乏,靡所資贍,飢羸困苦,命將不全。唯願慈哀,施我身肉,令我得食,以活其命!』
爾時,菩薩即便施之,令其歡喜,心得滿足。
如是無量百千眾生而來乞求,菩薩於彼,曾無退怯,但更增長慈悲之心。
以是眾生咸來乞求,菩薩見之,倍復歡喜,作如是念:『我得善利!此等眾生是我福田、是我善友,不求不請而來教我入佛法中。我今應當如是修學,不違一切眾生之心。』
又作是念:
『願我已作、現作、當作所有善根,令我未來於一切世界、一切眾生中受廣大身,以是身肉,充足一切飢苦眾生。
乃至若有一小眾生未得飽足,願不捨命,所割身肉,亦無有盡。
以此善根,願得阿耨多羅三藐三菩提,證大涅槃;願諸眾生食我肉者,亦得阿耨多羅三藐三菩提,獲平等智,具諸佛法,廣作佛事,乃至入於無餘涅槃。
若一眾生心不滿足,我終不證阿耨多羅三藐三菩提。』
菩薩如是利益眾生而無我想、眾生想、有想、命想、種種想、補伽羅想、人想、摩納婆想、作者想、受者想。
但觀法界、眾生界,無邊際法、空法、無所有法、無相法、無體法、無處法、無依法、無作法。作是觀時,不見自身,不見施物,不見受者,不見福田,不見業,不見報,不見果,不見大果,不見小果。
爾時,菩薩觀去、來、今一切眾生所受之身尋即壞滅,便作是念:『奇哉!眾生愚癡無智,於生死內受無數身,危脃不停,速歸壞滅。
若已壞滅,若今壞滅,若當壞滅,而不能以不堅固身求堅固身。
我當盡學諸佛所學,證一切智,知一切法,為諸眾生說三世平等、隨順寂靜、不壞法性,令其永得安隱快樂。』
佛子!是名菩薩摩訶薩第一歡喜行。」
◎段落提要:
本段是功德林菩薩說「菩薩摩訶薩第一歡喜行」。
◎迴向
願以此功德,普及於一切,我等與眾生,皆共成佛道。
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