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方廣大莊嚴經 卷第四 (一名神通遊戲) http://tripitaka.cbeta.org/T03n0187

大唐天竺三藏地婆訶羅奉 詔譯

現藝品第十二

佛告諸比丘:

「如是權捷騰跳,競走越逸,相扠相撲,書印算數,射御履水,騎乘巧便,勇健鈎索,皆妙能辦。

末摩博戲占相畫工雕鏤,管絃歌舞,俳謔按摩,變諸珍寶幻術占夢,相諸六畜,種種雜藝,無不通達。

善雞吒論、尼建圖論、布羅那論、伊致訶娑論、韋陀論、尼盧致論、式叉論、尸伽論、毘尸伽論、阿他論、王論、阿毘梨論、諸鳥獸論、聲明論、因明論,人間一切伎能,及過人上諸天伎藝,皆悉通達。

於是執杖大臣白輸檀王及諸釋種一切眾會言:『我今以女為太子妃。』」

佛告諸比丘:

「爾時菩薩,隨順世法現處宮中,八萬四千婇女娛樂而住,耶輸陀羅為第一妃。

初至宮中,不修婦人淺近儀式,俄然露首未曾覆面。

時輸檀王及優陀夷竊怪是事,後宮婇女咸悉宣言:『妃今初來應示羞耻,何為顯異無有愧容?輕慢淺薄乃至如是。』耶輸陀羅聞此語已,為諸宮女,而說頌曰:

  『但無瑕疵,  何用覆藏?

  行住坐臥,  皆悉清淨。

  如摩尼寶,  置於高幢,

  光彩照曜,  一切表見。

  若默若語,  常無私匿,

  以諸功德,  而自莊嚴。

  雖衣草衣,  故弊之服,

  無累其體,  唯增美麗。

  若人懷惡,  外飾其容,

  猶如毒缾,  塗之以蜜。

  如是等人,  甚可怖畏,

  譬如毒蛇,  不可附近。

  若復有人,  棄惡知識,

  親於善友,  除眾生罪。

  建立三寶,  功不唐捐,

  身口意業,  皆悉清淨。

  諸大仙人,  能知他心,

  自當明鑒,  無假覆蔽。』」

佛告諸比丘:

「爾時輸檀王,聞耶輸陀羅能有如是智慧辯才,心大歡喜,即以上妙衣服寶珠瓔珞價直無量,賜耶輸陀羅,以偈讚曰:

  『太子具眾德,  而汝甚相稱,

  今二清淨者,  如蘇及醍醐。』」

 

◎段落提要:

本段為佛為諸比丘說何為「方廣神通遊戲大嚴經典」。

次為第十三品〈音樂發悟品〉。

 

◎迴向:

文殊師利勇猛智,普賢慧行亦復然,我今迴向諸善根,隨彼一切常修學。

三世諸佛所稱歎,如是最勝諸大願,我今迴向諸善根,為得普賢殊勝行。

願以此功德,普及於一切,我等與眾生,皆共成佛道。

 

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