方廣大莊嚴經 卷第四 (一名神通遊戲) http://tripitaka.cbeta.org/T03n0187
大唐天竺三藏地婆訶羅奉 詔譯
現藝品第十二
佛告諸比丘:
「如是權捷騰跳,競走越逸,相扠相撲,書印算數,射御履水,騎乘巧便,勇健鈎索,皆妙能辦。
末摩博戲占相畫工雕鏤,管絃歌舞,俳謔按摩,變諸珍寶幻術占夢,相諸六畜,種種雜藝,無不通達。
善雞吒論、尼建圖論、布羅那論、伊致訶娑論、韋陀論、尼盧致論、式叉論、尸伽論、毘尸伽論、阿他論、王論、阿毘梨論、諸鳥獸論、聲明論、因明論,人間一切伎能,及過人上諸天伎藝,皆悉通達。
於是執杖大臣白輸檀王及諸釋種一切眾會言:『我今以女為太子妃。』」
佛告諸比丘:
「爾時菩薩,隨順世法現處宮中,八萬四千婇女娛樂而住,耶輸陀羅為第一妃。
初至宮中,不修婦人淺近儀式,俄然露首未曾覆面。
時輸檀王及優陀夷竊怪是事,後宮婇女咸悉宣言:『妃今初來應示羞耻,何為顯異無有愧容?輕慢淺薄乃至如是。』耶輸陀羅聞此語已,為諸宮女,而說頌曰:
『但無瑕疵, 何用覆藏?
行住坐臥, 皆悉清淨。
如摩尼寶, 置於高幢,
光彩照曜, 一切表見。
若默若語, 常無私匿,
以諸功德, 而自莊嚴。
雖衣草衣, 故弊之服,
無累其體, 唯增美麗。
若人懷惡, 外飾其容,
猶如毒缾, 塗之以蜜。
如是等人, 甚可怖畏,
譬如毒蛇, 不可附近。
若復有人, 棄惡知識,
親於善友, 除眾生罪。
建立三寶, 功不唐捐,
身口意業, 皆悉清淨。
諸大仙人, 能知他心,
自當明鑒, 無假覆蔽。』」
佛告諸比丘:
「爾時輸檀王,聞耶輸陀羅能有如是智慧辯才,心大歡喜,即以上妙衣服寶珠瓔珞價直無量,賜耶輸陀羅,以偈讚曰:
『太子具眾德, 而汝甚相稱,
今二清淨者, 如蘇及醍醐。』」
◎段落提要:
本段為佛為諸比丘說何為「方廣神通遊戲大嚴經典」。
次為第十三品〈音樂發悟品〉。
◎迴向:
文殊師利勇猛智,普賢慧行亦復然,我今迴向諸善根,隨彼一切常修學。
三世諸佛所稱歎,如是最勝諸大願,我今迴向諸善根,為得普賢殊勝行。
願以此功德,普及於一切,我等與眾生,皆共成佛道。
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