大般若波羅蜜多經 http://tripitaka.cbeta.org/T05n0220

大般若波羅蜜多經卷第六十九

三藏法師玄奘奉 詔譯

初分無所得品第十八之九

「舍利子!眼界本性畢竟不生。

何以故?非所作故。

色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受本性畢竟不生。

何以故?非所作故。

所以者何?以眼界乃至眼觸為緣所生諸受作者不可得故。」

「舍利子!耳界本性畢竟不生。

何以故?非所作故。

聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受本性畢竟不生。

何以故?非所作故。

所以者何?以耳界乃至耳觸為緣所生諸受作者不可得故。」

「舍利子!鼻界本性畢竟不生。

何以故?非所作故。

香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受本性畢竟不生。

何以故?非所作故。

所以者何?以鼻界乃至鼻觸為緣所生諸受作者不可得故。」

「舍利子!舌界本性畢竟不生。

何以故?非所作故。

味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受本性畢竟不生。

何以故?非所作故。

所以者何?以舌界乃至舌觸為緣所生諸受作者不可得故。」

「舍利子!身界本性畢竟不生。

何以故?非所作故。

觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受本性畢竟不生。

何以故?非所作故。

所以者何?以身界乃至身觸為緣所生諸受作者不可得故。」

「舍利子!意界本性畢竟不生。

何以故?非所作故。

法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受本性畢竟不生。

何以故?非所作故。

所以者何?以意界乃至意觸為緣所生諸受作者不可得故。」

 

◎段落提要:

本段為舍利子尊者與善現尊者(即:須菩提尊者)之間的對談。

 

 

◎迴向:

文殊師利勇猛智,普賢慧行亦復然,我今迴向諸善根,隨彼一切常修學。

三世諸佛所稱歎,如是最勝諸大願,我今迴向諸善根,為得普賢殊勝行。

願以此功德,普及於一切,我等與眾生,皆共成佛道。

 

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