《金光明最勝王經》讀經&心得分享

大般若波羅蜜多經 http://tripitaka.cbeta.org/T05n0220

大般若波羅蜜多經卷第六十七

三藏法師玄奘奉　詔譯

初分無所得品第十八之七

爾時，具壽善現復答舍利子言：

「如尊者所云『何緣故說如說我等畢竟不生？』者，舍利子！我畢竟都無所有，既不可得，云何有生？

有情、命者、生者、養者、士夫、補特伽羅、意生、儒童、作者、使作者、起者、使起者、受者、使受者、知者、見者畢竟都無所有，既不可得，云何有生？」

「舍利子！

色畢竟都無所有，既不可得，云何有生？

受、想、行、識畢竟都無所有，既不可得，云何有生？」

「舍利子！

眼處畢竟都無所有，既不可得，云何有生？

耳、鼻、舌、身、意處畢竟都無所有，既不可得，云何有生？」

「舍利子！

色處畢竟都無所有，既不可得，云何有生？

聲、香、味、觸、法處畢竟都無所有，既不可得，云何有生？」

「舍利子！

眼界畢竟都無所有，既不可得，云何有生？

色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受畢竟都無所有，既不可得，云何有生？」

「舍利子！

耳界畢竟都無所有，既不可得，云何有生？

聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受畢竟都無所有，既不可得，云何有生？」

「舍利子！

鼻界畢竟都無所有，既不可得，云何有生？

香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受畢竟都無所有，既不可得，云何有生？」

「舍利子！

舌界畢竟都無所有，既不可得，云何有生？

味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受畢竟都無所有，既不可得，云何有生？」

「舍利子！

身界畢竟都無所有，既不可得，云何有生？

觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受畢竟都無所有，既不可得，云何有生？」

「舍利子！

意界畢竟都無所有，既不可得，云何有生？

法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受畢竟都無所有，既不可得，云何有生？」

◎段落提要：

本段為舍利子尊者與善現尊者(即：須菩提尊者)之間的對談。

◎迴向：

文殊師利勇猛智，普賢慧行亦復然，我今迴向諸善根，隨彼一切常修學。

三世諸佛所稱歎，如是最勝諸大願，我今迴向諸善根，為得普賢殊勝行。

願以此功德，普及於一切，我等與眾生，皆共成佛道。