《金光明最勝王經》讀經&心得分享

大般若波羅蜜多經 http://tripitaka.cbeta.org/T05n0220

大般若波羅蜜多經卷第六十四

三藏法師玄奘奉　詔譯

初分無所得品第十八之四

爾時，

具壽善現復答舍利子言：

「如尊者所云『何緣故說我於一切法，以一切種、一切處、一切時求菩薩摩訶薩，都無所見竟不可得，云何令我以般若波羅蜜多教誡教授諸菩薩摩訶薩？』者，

舍利子！

色性空故，色於色無所有不可得，色於受無所有不可得。

受性空故，受於受無所有不可得，受於色無所有不可得，色、受於想無所有不可得。

想性空故，想於想無所有不可得，想於色、受無所有不可得，色、受、想於行無所有不可得。

行性空故，行於行無所有不可得，行於色、受、想無所有不可得，色、受、想、行於識無所有不可得。

識性空故，識於識無所有不可得，識於色、受、想、行無所有不可得。

舍利子！

我於如是諸法，以一切種、一切處、一切時求菩薩摩訶薩，亦無所有不可得。

何以故？自性空故。」

「舍利子！

眼處性空故，眼處於眼處無所有不可得，眼處於耳處無所有不可得。

耳處性空故，耳處於耳處無所有不可得，耳處於眼處無所有不可得，眼、耳處於鼻處無所有不可得。

鼻處性空故，鼻處於鼻處無所有不可得，鼻處於眼、耳處無所有不可得，眼、耳、鼻處於舌處無所有不可得。

舌處性空故，舌處於舌處無所有不可得，舌處於眼、耳、鼻處無所有不可得，眼、耳、鼻、舌處於身處無所有不可得。

身處性空故，身處於身處無所有不可得，身處於眼、耳、鼻、舌處無所有不可得，眼、耳、鼻、舌、身處於意處無所有不可得。

意處性空故，意處於意處無所有不可得，意處於眼、耳、鼻、舌、身處無所有不可得。

舍利子！

我於如是諸法，以一切種、一切處、一切時求菩薩摩訶薩，亦無所有不可得。

何以故？自性空故。」

「舍利子！

色處性空故，色處於色處無所有不可得，色處於聲處無所有不可得。

聲處性空故，聲處於聲處無所有不可得，聲處於色處無所有不可得，色、聲處於香處無所有不可得。

香處性空故，香處於香處無所有不可得，香處於色、聲處無所有不可得，色、聲、香處於味處無所有不可得。

味處性空故，味處於味處無所有不可得，味處於色、聲、香處無所有不可得，色、聲、香、味處於觸處無所有不可得。

觸處性空故，觸處於觸處無所有不可得，觸處於色、聲、香、味處無所有不可得，色、聲、香、味、觸處於法處無所有不可得。

法處性空故，法處於法處無所有不可得，法處於色、聲、香、味、觸處無所有不可得。

舍利子！

我於如是諸法，以一切種、一切處、一切時求菩薩摩訶薩，亦無所有不可得。

何以故？自性空故。」

大般若波羅蜜多經卷第六十四

◎段落提要：

本段為舍利子尊者與善現尊者(即：須菩提尊者)之間的對談。

次為第六十五卷。

◎迴向：

文殊師利勇猛智，普賢慧行亦復然，我今迴向諸善根，隨彼一切常修學。

三世諸佛所稱歎，如是最勝諸大願，我今迴向諸善根，為得普賢殊勝行。

願以此功德，普及於一切，我等與眾生，皆共成佛道。